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粥润发 - 2007-8-18 15:59:00
“我经常听到说:制度是人们集合体无可或缺的印章; 但制度是由社会的产生而来的,社会是国家的中心; 但国家又是人们群里聚集的副产品,这有要归结于集体劳动制了。 所以可见制度是多么的重要,如果他不够严谨,那么一切将会崩溃。 可世界上根本没有什么一定够严谨的东西,所以这个世界是罪恶的...”

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饥饿的埃塞俄比亚 在80年代中期遍布非洲的饥荒中,著名摄影家塞巴斯蒂奥·萨尔加多在马里的沙漠里发现了同样枯竭的树和男孩。
粥润发 - 2007-8-18 16:00:00
2:

一个以色列士兵在哭泣,他的同伴安慰他。一个巴勒斯坦人在向远处走去, 一群士兵警惕看着他的背影。一个小女孩从灰色的画面中穿过,没有人注意到她漂亮的面孔和天使般的白裙。
粥润发 - 2007-8-18 16:03:00
3:

1963年,一位越南佛教徒为抗议美国支持的越南总统吴廷艳的统治政策而在西贡街道上自焚。 摄影师让燃烧的火焰在最激烈的时候定格,将佛教徒的殉教精神和纯空境界提升成一种惊心动魄的场面...

4:

无论意识形态怎么变,人类始终需要来自宗教的安慰,下士约瑟·罗德里格斯在神甫和死亡面前已放弃了自己的一切政治倾向,他虔诚的脸上只有对主的终极祈祷和对人间冲突的蔑视。 而后面站着的几个“胡子兵”,他们正在等着结束仪式,好可以继续做自己的事,去枪毙这个人。

5:

大街上的空箱子犹如一个画框,将沃尔特描绘成一个独立的形象。 现代乞丐的含义已经与过去有所不同。很多人是自愿的。 19世纪浪漫主义思想所提倡的人道精神,在美国这种发达国家已快成为多余。 应该承认,他的吃相里有种满不在乎的劲头,因为他饥饿的面孔不是来自肚子而是来自情绪。他们自视为最后的自由人。
粥润发 - 2007-8-18 16:08:00
6:

这里,人性的尊严,及人存在的意义摇摇欲坠。方圆几公里的地方充满了尸体腐烂后的令人作呕的臭味, 营地工作人员将搜集到的尸体放入万人坑中。他们不得不把边上尸体用力向坑中推,以最大限度地利用空间。“我看到了地狱般的景象:在一片相当于几个足球场大的地方,到处是一具挨一具被老鼠啃的残缺的尸体...”“大部分尸体都骨瘦如柴,证明在死前都受过长时间的饥饿。”在巨大的万人坑中埋葬这些腐烂的尸体,用不着考虑这些死者中多少人是杰出的或者是平庸的。

7:

这幅照片拍摄的是一个孕妇正在给自已注射毒品的情景。克拉克以一种近乎神圣的气氛来刻画这位孕妇的专心致志,因而使这一场景以及吸毒本身更显示出一种异样的震撼。 1971年,美国摄影家拉里·克拉克的摄影集《图尔沙》出版。这是一本反映了60年代美国中部地区青少年的吸毒生活的纪实摄影画册,据说其影像冲击力不亚于罗伯特·弗兰克的《美国人》。作为青少年吸毒集团一员的克拉克以其犀利、饱满、有力且富于动感的影像,真切地传达出他与他的朋友们的肉体与精神两方面的痛苦与郁闷。由于克拉克的自身参与,因此他在集团中的存在就不是被视为一种外来因素。也因此,他得以不受阻挠地深人、忠实地记录这群越轨者的最令人惊心动魄的生活实态。克拉克的这种忠于个人感受,排除既定价值观对观察与记录的干扰的纪实方法在此以后得到了越来越多的响应,并成为80年代以后盛行的“隐私纪实”风格的先声。
8:

在这个被社会遗弃的角落里,其混乱的景象颇令人不快,但她们与常人并无本质差别,其沉睡、挣扎、沉思和敌视不仅真实,而且更典型。就像照片构图所暗示的那样,她们只不过是活在一个我们无法了解的世界里。在1980年加入玛格南图片社之前,杰恩·高米是第一位获得允许拍摄法国监狱内生活的摄影师。在此之前,传统的道德观念和严苛的法律程序使外人不可能知道监狱里的详情,更不用说拍摄照片,而且法国的疯人院也禁止报道。由于杰恩长期关注那些被社会抛弃或被忽略的角落并对此作了大量的摄影纪实报道,因此杰恩获得了广泛的好评。20世纪70年代初,当公众抱怨监狱和疯人院“阴暗、肮脏和恐怖”而需要透明度时,杰恩第一个被允许用照相机拍摄监狱和疯人院。

9:

死亡之路。 1991年2月25日晚11时左右,萨达姆宣布从科威特撤军,伊拉克军队顿时丢盔弃甲,狼狈北逃,但这时他们的退路已经被多国部队完全切断。在伊科之间的6号公路上,溃逃的大军一眼望不到头成为多国部队肆意屠戮的羔羊。美国空军的战机和海军舰载机蜂拥而至,沿着公路作超低空俯冲攻击,火箭弹和炸弹如倾盆暴雨,美陆军装甲师则对公路进行猛烈炮轰,伊拉克军用和民用车队人仰马翻,连珠似地起火爆炸,景况极其惨烈。6号公路因此被称为“死亡之路”。
榆山阁老 - 2007-9-7 16:32:00
作品及文字说明太感人了!!
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