[原创]地戏印象
明朝洪武初年，朱元璋为统一天下，以形成稳定集中的政治局面而发动了多次所谓的“平滇”战争，企图将踞守在云南一直未肯臣服的元朝梁王刺瓦尔密一举扫平。而这其中规模最大的一次当属洪武十四年(公元1384年)的那一次了。
那年的九月，朱元璋封颖川侯傅友德饿征南将军，永昌侯蓝玉，西平侯沐英为左右副将军，调动了三十万江南大军发动了历史上有名的“调北征南”讨伐滇黔的战争。大军从云南的原溪和湖南的沅州进入贵州，战争持续了近两年的时间。明军每攻克一处，就留下一部分兵士驻守。当战争结束后，驻守在守地的兵士就开始一边实行军屯，一边继续操演练兵，以防不测之变。
在贵州他们主要驻留在西线的安顺一带，而安顺乃“黔之腹，滇之喉”，明军此举尚属高明，守住了腹部，守住了咽喉，那么黔、滇两地也就恁是无法相通连了。他们屯军的地方被称为哨、卫、铺、堡、屯等。当时这部分进驻大军并非是心甘情愿千里迢迢地来贵州的，而是被采取抽丁的方式强迫进军贵州的(有的兵士还携带着家眷)。同时，这也是贵州历史上最大的一次移民，这批江南水乡汉族移民的到来，无论是对贵州的经济、政治还是文化都产生了深远的影响。他们到了贵州后就被分为几个移民集团，并分别被安置在不同的民族地区。现在贵州的一些“湖广人”、“南京人”、“穿青人”、“屯堡人”等就是那时划分在不同区域内屯军后裔的称谓。
浩浩的江南大军的到来除了带来了当时中央政府的的政治目的外，也带来了江南独具韵味的水乡文化。如江南的建筑文化、服饰文化、民间文化以及一部分典型的随军文化。当然，江南文化落脚贵州并非完全是以独立的姿态而存在的，绝大多数已经在贵州这块独特的土壤里与其它本土的文化“发酵”而滋生出另外一种风味别具，魅力无限的“屯堡文化。
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